منهم أبو الحسن يوسف بن عبد الأحد بن سفيان القمني ، روى عن يونس ابن عبد الأعلى وغيره ، روى عنه محمد بن الحسين الابري السجزي وأبو بكر بن المقري وغيرهما ، ومات بقمن في رجب سنة خمس عشرة وثلاثمائة . م القميري : بفتح القاف وكسر الميم وسكون الياء تحتها نقطتان وفي آخرها راء - هذه النسبة إلى قمير ، وهو بطن من العرب ، منها ذؤيب بن حلحلة بن عمرو أحد بني قمير ، شهد الفتح مع النبي صلّى اللّه عليه وسلّم مسلما ، وهو الخزاعي والد قبيصة بن ذؤيب . قلت : لم يذكر في القميري نسبه ، وهو قمير بن حبشية بن سلول بن كعب بن عمرو بن ربيعة ، وهو لحي ، وهو أبو خزاعة منه تفرقت . وقد ذكر قميرا بالفتح وأنا فما أظنه إلّا بضم القاف وفتح الميم . ومنه ذؤيب بن حلحلة بن عمرو بن كليب بن أصرم بن عبد اللّه بن قمير الخزاعي القميري صاحب بدن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ، ويقال ذؤيب بن حبيب بن حلحلة . وقد جعل أبو حاتم الرازي ذؤيب بن حبيب غير ذؤيب بن حلحلة فقال : ذؤيب بن حبيب أحد بني مالك بن أفصى ، وهو صاحب بدن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم . وذؤيب ابن حلحلة أحد بني قمير شهد الفتح ، وهو والد قبيصة . والصواب أنهما واحد ، وقد اختلف في اسم أبيه ، واللّه أعلم . م القميري : بضم القاف وفتح الميم وسكون الياء تحتها نقطتان وفي آخرها راء - هذه النسبة إلى قمير ، وهو بطن من الأنصار ، وهو قمير بن مالك ابن سواد ، وأما زهير بن محمد بن قمير بن شعبة القميري المروزي فإنه نسب إلى جده ، يروي عن عبد الرزاق بن همام وغيره ، روى عنه يحيى بن محمد بن صاعد . القمّي : بضم القاف وتشديد الميم - هذه النسبة إلى قم ، وهي بلدة بين أصبهان وساوة ، كبيرة وأكثر أهلها شيعة ، وبنيت هذه المدينة سنة